La tradizioni barrese "I Pignatuna"

Pignatuna anno 1982

Una tradizione antichissima del carnevale barrese è "I pignatuna" ossia "la recita dei dodici mesi dell'anno" che viene rappresentata l'ultima domenica di carnevale.

Si tratta di una tradizione sviluppatasi sopratutto nei comuni con propensione agricola, il cui scopo è di festeggiare i dodici mesi dell'anno con la speranza che potessero portare un buon raccolto!

Il termine riprende la parola dialettale "pignata" che significa "pentola", in questo caso contenitore di coccio che, appeso tra una casa e l'altra, viene rotto da 12 CAVALIERI che rappresentano i dodici mesi dell'anno e da un RE e da una REGINA che regolano l'allegra combriccola.

Pignatuna anno 1982

Vestiti di gran pompa e sopra a dei cavalli, vanno in giro per il paese a recitare le loro parti e successivamente a rompere "u pignatuni", riempito di coriandoli, caramelle e quant'altro (vedi foto). Si racconta che, anticamente, venisse riempito di cenere, farina, acqua e qualche volta anche di topi. Il contenitore, a sua volta, è rivestito con carta crespa colorata, nastrini, "zagareddi" (stelle filanti) e ornamenti che lo rendono più bello e colorato.

Per tradizione la recita dei "Dodici mesi dell'anno" avveniva sia la penultima domenica di carnevale che l'ultima. Le parti recitate la penultima domenica furono composte da Salvatore Giunta detto "u Vaiazzu", mentre quelle recitata l'ultima domenica risalgono a Salvatore Bonaffini (1883-1972), conosciuto come Santu 'u Bagghiu. Attualmente si svolge solo la manifestazione dell'ultima domenica di carnevale.

Il testo poetico è un classico "contrasto" (componimento poetico dialogato) scritto in endecasillabi a rima alterna. Entrambe le versioni sono state tramandate oralmente. Trattandosi di tradizioni orali, quella che attualmente viene recitata ha subito modifiche e vari rimaneggiamenti, apportati dalle successive trascrizioni.

Anticamente tutte le parti anche quella regina erano affidate a uomini adulti, possessori di un cavallo e vestiti con abiti "spagnolegginati": infatti si tratta di una rappresentazione popolare itinerante, di origine iberica (simili tradizioni si ritrovano nei paesi di dominio spagnolo).

La rappresentazione segue una vero e proprio copione: i Cavalieri a cavallo si recano nella strada dove è stato allestito "u pignatuni" e dove già è presente la folla ansiosa di assistere alla rappresentazione. Inizia a recitare il Re, presentando l'allegre compagnia, seguito dalla Regina e poi, a turno, i dodici Cavalieri che presentano, in rima, il loro mese dell'anno. Al termine uno dei Cavalieri, armato di bastone, romperà "u pignatuni", tra le urla incitanti della folla e i bimbi ansiosi di raccogliere le leccornie che cadono dal suddetto; solo così il Cavaliere potrà mostrare la propria maestria. Terminato il tutto, i Cavalieri si spostano in un'altra strada, pronti a rompere un'altro "pignatuni".

Mentre prima tale manifestazione era affidata ai privati, poi passò sotto la gestione della Proloco locale e attualmente è affidata all'Associazione "Tutti in sella", mentre anni fa era l'Ass. "Pegaso Amici del cavallo" ad occuparsene.

Pignatunedda anno 2014

Questi nel 2008 hanno, per la prima volta,  realizzato i "pignatunedda" ossia la recita dei mesi dell'anno interpretata dai bambini delle scuole.

(Fonti: S. Licata, C. Orofino, Barrafranca. La storia, le tradizioni, la cultura popolare, 3 ed.; Racconto dei protagonisti dell'evento, tra cui mio marito)

Ecco la versione attuale, recitata durante la rappresentazione:

Regina:

I mi prisintu e sugnu 'na Rigina

tutta superba vistuta di gala.

Aju un mantu e 'na bella vistina

'durnata di brillanti a larga scala.

Mi fazzu accumpagnari ogni 

matina da tutti sti putenti officiala. 

Li tignu tutti sutta stu cumannu chi tutti quanti formanu 'nannu.

Re:

Populu riunitu ccu leanza,

haju vinutu a la vostra presenza

ppi fari carrivali nill 'usanza.

Vi vugghiu dari 'a ma rapprisintanza,

vi vugghiu dari 'a ma ricanuscenza,

ccu tutti sti genti comu stannu.

E tutti misi 'n fila comu sunu

i dudici misi formanu 'n annu.

Unu ppi unu si dannu l'atturnu

prima Jnnaru, lu bon capud'annu.

Gennaio:

Jnnaru sugnu un misi friddulinu,

lu friddu e la nivi sciacca li manu:

ogni massaru si nni va vicinu

pirchì un jè timpu di jri luntanu.

Scarsu di robi, di pani e di vinu,

li sordi su sarbati ppi ccu l'hanu,

friddu e nivi cadi a pruvulinu,

tutti li genti quatalati stanu.

E tu Frivaru chi si malandrinu

su vidi chista genti comu fanu.

Febbraio:

Frivaru sugnu i' sempri contenti

pirchì li ma pinsera 'un sunu tanti,

ammù mangiatu ccu divirtiminti

e pasquinatu ccu mudi fistanti.

Vi fazzu sunari tanti strumenti,

vi tignu allegri e triunfanti:

macari fazzu ridiri la genti,

'nsina a chiddi ccu li panzi vacanti.

E ora Marzu stacci ubbidienti,

l'ha seguìri tu li ma cumanni.

Marzo:

E trasi Marzu comu mi viditi,

ccu lu friddu e li beddi jurnati.

Ora tutti chiddi di li liti

misi a lu suli vi ricriati.

Ora erba unna nni viditi

anchi virduri 'ntra li marcatati,

e ccu la fami, pruvannu la siti,

macari muzzareddi cucinati.

E ora Aprili proteggi li ziti

a 'minzu rosi e sciuri spampanati.

Aprile:

Aprili è primavera a 'minzu sciuri,

ogni picciotta vi veni a' 'durari.

Aprili sempri riccu 'nti l'amuri

ogni picciotta svelta fa cantari;

ogni cavaddu mostra 'u sò valuri

pirchì d'erba si pò saziari.

Ogni massaru, si 'un fa' l'erruri,

ccumenza li sò sarmi a distinari.

E ora Maju fammi stu fauri:

li siminati, beni, fa' 'ngranari.

Maggio:

E trasi Maju e canteremu tutti:

picciddi, ranni, maritati e schetti.

E ora ccuminsaru i primi frutti:

su' li 'nzalati ccu li cipuddetti.

Massari ci nn 'è lunghi e curti,

chi fanu provi di muli e carretti,

siminati cci nn 'è belli e brutti,

anche cci nn’è 'ngranati perfetti.

E trasi Giugnu e va' mitili tutti,

ora va' fa' lu ristu di li detti.

Giugno:

Trasi Giugnu e versu li quattr'uri

ccu la faci sò nni fa trimari.

'Nti Giugnu lu viddanu è gran signuri,

'nti Giugnu lu viddanu è di valuri.

Ccu pani, vinu, tumazzu e dinari

e ccu lu forti metiri lavuri,

nessunu si vo' fari cuntrastari,

nessunu di sunnu si pò saziari.

E tu Giugnittu chi mi sta' a spittari

viditillu tu chiddu c'ha fari.

Luglio:

E c'ha ja fari santissimu santu

senza né pagghia, né uriu e frummin tu;

e havi 'n annu sanu chi mi vantu,

li ma siminati facivanu spavin tu,

li ma stagghiati facivanu l'antu.

Comu si distrudiru 'ntra un mumentu.

Di li detti privati 'un mi scantu:

di chiddi di lu bancu mi spavintu.

Ora c'è Austu chi jè misu a lu cantu,

a uannu si tratta di pignuramintu.

Agosto:

Eccu Austu: c'è pocu di schirzari,

'un si paa ccu chiarchiri e paroli,

si paa ccu chiarchiri e ccu dinari,

ccu stabili e ccu oggetti di valuri.

Havi 'n annu sanu chi staju a spittari:

cchi nni vuliti cchiù di lu ma cori.

'Un sintu chiarchiri e difinsuri,

li cambiali vugghiu prutistari,

e ccu Sittimbri la mmà 'ccomodari

tra mustu, ficudinii e pumadamuri.

Settembre:

Guarda cchi dici st'omu curtisi

ccu sti paroli troppu rispittusi.

I sugnu Sittimbri e accomudu li spisi

e ccu fari feri e atri cosi

sugnu l'eroe di tutti li misi

e di la paci frati amurusi

E tra li pianti vi tignu appisi

tutti li frutti maturi e gustusi.

Ora Ottuvri pigghia stà difisa

termina la vinnigna e va' riposa.

Ottobre:

E trasi Ottuvri e veni l'autunnu,

tutti li fogghi vanu cadinnu

e la vinnigna finirà di tunnu.

Frutti 'nti li pianti un ci nni stannu

e chiddi picca cosi chi ci sunnu

su chiddi frutti chi vi fanu dannu.

A lu massaru lu travagghiu abbunna

'ccumenza a lavurari ppi 'n atr'annu.

E tu Novimbri arricchirai lu munnu:

pripara li siminti ppi chist'annu.

Novembre:

Trasi Novimbri e si pò siminari,

li terri vi restanu un piaciri,

beatu cu cchiù lesta la pò fari

e 'ntra Novimbri putiri finiri.

Ogni massaru, lu sciascu a duviri,

alla 'mmirnata nova si pripara

e Di' lu sapi unna và a finiri.

E tu Dicimbri chi mi sta' a spittari

viditillu tu chiddu c'ha fari.

Dicembre:

Dicimbri sugnu 'i senza paura

ppi dari 'insignamintu a li massara.

Sugnu la ruvina di li picurara.

Chiddi curpiti di rifriddatura

stativi 'n casa e sbattiti tulara.

Di l'annu vicchiu sugnu la chiusura

e di l'annu nuvu la futura.

I dudici misi s'hanu 'llistutu
e tutti quanti l'ammu sintutu.

(Foto e materiale sono soggetti a copyright)

RITA BEVILACQUA